내시는 누구입니까? 내시 - 뭐야? 내시 사진

아시리아, 페르시아, 바빌론에서 진정으로 강력한 문명이 막 등장하기 시작한 고대 시대에는 통치자가 이미 존재했습니다. 그들 각자는 돈으로 얻을 수 있는 가장 좋은 것들로 자신과 마당을 둘러쌌습니다. 그러나 주권자의 위대함을 증언하는 것은 사치품만이 아니었습니다. 여성의 수는 성공의 주요 신호였으며 당시 표준으로 간주되었습니다.

일부 고대 통치자들의 하렘은 정말 거대했습니다. 첩은 몇 년 동안 주인과 함께 지냈기 때문에 주인을 직접 만나지 못하는 경우가 종종 있었습니다. 물론 그러한 상황에 처한 여자 팀은 음모와 말다툼으로 가득 차 있었는데, 이는 어떻게 든 억제되어야했습니다.

그때 하렘지기의 자리가 나타났다. 내시 - 그는 누구입니까? 그리스어로 번역된 이 단어는 이 사람의 작업의 본질을 완전히 반영하는 "롯지의 수호자"를 의미합니다. 통치자의 "살아있는 수도"에 위협을 가하지 않고 하렘에 살았던 미녀들의 명예를 육체적으로 침해 할 수없는 거세 된 소년들만이 내시로 고용되었습니다.

게다가, 통치자는 종종 소녀 선발을 담당하는 헌신적인 하인을 애지중지했기 때문에 내시는 종종 국가에서 두 번째로 중요한 인물이 되었습니다.

저들은 어디서 왔어요?

그 당시에는 전쟁 포로나 강간과 음행으로 그러한 조치를 선고받은 범죄자들만이 거세되었다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 물론 이것은 사실이 아니다. 물론 이러한 종류의 내시가 실제로 존재했지만 가장 힘들고 더러운 일을 하는 노예로만 사용되었습니다. 남성의 존엄성이 박탈되었기 때문에 주인은 노예들을 두려워할 필요가 없었습니다.

그러나 그런 일꾼은 내시가 아니다. 고전적인 의미에서 이것은 누구입니까? 그런 직업에 대한 후보자는 어디서 구했습니까? 두 가지 방법이 있었습니다.

첫째, 상인은 시장에서 노예 소년을 사서 직접 거세하거나 이를 전문으로 하는 의사의 서비스를 이용할 수 있었습니다. 그런데 환관의 노동을 사용하는 많은 나라에서는 의사 가족 전체가 거세에 참여하는 경우가 있었습니다.

둘째, 상인은 이미 거세된 청년을 구입할 수 있었다. 그럴 수도 있지만 그는 이후에 그러한 수익성 있는 제품을 다음 통치자의 법원에 팔았습니다. 그들은 항상 술탄의 하렘을 섬기기 위해 섹스리스 하인이 필요했습니다.

성공적인 경력

그러나 노예가 항상 내시가 된 것은 아닙니다. 고대 중국에서는 아버지가 아들을 의사에게 맡기는 경우가 많았습니다. 그리고 이것은 비인간적 인 잔인 함의 문제가 아닙니다. 한 가족의 10-15 명의 자손 중 기껏해야 3 명이 가임 연령까지 살아 남았습니다. 의학이 발달한 국가에서 거세 중 사망률은 1~3%를 넘는 경우가 거의 없습니다. 절차를 마친 청년은 결국 통치자의 궁정에 가게 되었고, 그곳에서 그는 다시는 가난과 비참함을 용납하지 않았습니다.

그렇다면 하렘의 내시는 누구입니까? 이론적으로는 후궁을 접대하고 시중드는 신하. 실제로 그는 하렘뿐만 아니라 전국의 모든 권력을 장악 한 것으로 종종 밝혀졌습니다.

많은 사람들은 내시가 벌거벗은 여성의 몸을 보면서 발기부전으로 고통받았다고 믿습니다. 사춘기 이후에 거세된 남성의 경우에는 실제로 그렇습니다. 남자아이가 10~12세에 거세하면 결과는 여성에게 전혀 성적 끌림을 느끼지 않는 완전 무성애자가 되는 셈이다.

그러한 환관은 오스만 제국에서 특히 흔했습니다. 그곳의 하렘은 거대했고 술탄은 극도로 의심스러웠습니다. 그들은 오달리스크에 대한 암살 시도의 가능성조차 인정할 수 없었고, 따라서 "올바른" 카스트라토만을 획득했습니다.

가족 사업

그러나 의도적으로 아들을 법정에 데려온 온 가족이있었습니다. 각 내시는 아주 좋은 용돈을 받았습니다. 늙은 내시는 종종 많은 궁중들보다 더 잘 살았으며 때로는 정부의 고삐를 손에 쥐고 있었습니다(술탄의 하렘은 음모를 위한 훌륭한 장소입니다).

고대 중국에는 친척들에 의해 빵을 공급받는 카스트라토가 그들을 도와야 하는 관습이 널리 퍼져 있었습니다. 법정에 가까운 내시 여러 명이 한 가족에서 동시에 나올 수 있다는 점을 고려하면 많은 중국 가족은 거세된 친척의 '참호' 외에는 다른 수입원이 전혀 없었습니다.

내시의 가족 생활

또 다른 흥미로운 사실. 종종 내시는 심지어 가족을 시작하고 같은 종류의 소년만을 입양하기도 했습니다. 이 경우 "아버지"는 본격적인 상속인을 걱정했기 때문에 아이는 성기의 안전에 대해 걱정할 필요가 없었습니다. 말할 필요도 없이, 친척들은 서로 경쟁하면서 그런 양부모에게 소년들을 제안했습니다. 내시의 역사는 심지어 통치자의 사생아(또는 적자)를 입양한 경우도 알고 있습니다.

그리고 다시 중국. 중국 종교에서는 사람이 다른 세계로 전환할 때 온전해야 한다고 명시하고 있기 때문에 카스트라토는 성기를 특별한 관에 보관해야 했습니다. 종종 그 내용이 고용주에게 공개되었습니다. 내시가 죽은 후 귀중한 상자가 그와 함께 묻혔습니다. 사후 세계에서는 신체 부위가 서로 재결합될 것이라고 믿었습니다.

내시의 분류

그래서 "침대의 수호자"의 길을 시작하기 전에 소년이나 청소년은 거세를 기다리고있었습니다. 전체적으로 이 작업에는 세 가지 종류가 있습니다. 첫 번째 경우에는 생식기가 완전히 제거되었습니다. 두 번째에서는 음경만 제거되었습니다. 세 번째에는 소년 내시가 고환을 잃었습니다.

그건 그렇고, 고전적인 "롯지의 수호자"는 두 번째 유형의 작업을 거치지 않았습니다. 범죄자들이 처벌받은 방법은 다음과 같습니다. 성기가 박탈되었지만 테스토스테론 생성을 담당하는 고환이 있었기 때문에 불행한 사람들은 성관계를 할 수 없어 끔찍한 고통을 겪었습니다. 그런 일꾼들은 분명히 하렘에서는 쓸모가 없었습니다.

단품

그러나 음경이 보존된 세 번째 유형의 카스트라토는 하렘 주민들 사이에서 높은 평가를 받았습니다. 부신에서 일정량의 테스토스테론이 생성되기 때문에 발기가 유지되어 내시는 쉽게 성교를 할 수 있었다. 첩들의 열렬한 리뷰에 따르면 그러한 하인은 몇 시간 동안 사랑을 나눌 수 있다고 말했습니다. 게다가 임신할 위험도 전혀 없었습니다. 일반적으로 이 경우 내시의 삶은 엄청나게 좋았습니다.

그러나 이러한 카스트라토는 하렘에서 드물었습니다. 대부분의 경우 "부드러운" 내시만이 서비스에 사용되었기 때문입니다. 왜 매끄러운가? 이에 대해서는 곧 이야기하겠지만 먼저 거세 기술 자체에 초점을 맞추는 것이 좋습니다.

수술대 위에서 고통받는

어떤 방법으로 거세를 하든 고통은 끔찍했습니다. 모든 생식기 제거 또는 음경만 제거하는 두 가지 유형의 거세에서는 수술 후 요도가 막히는 것을 방지하기 위해 대나무 관이나 거위 깃털 조각을 상처에 삽입해야 했습니다. 독창적인 중국인은 인공 고무 페니스 생산을 시작하여 카스트라토의 아내들이 가족 생활의 모든 즐거움을 경험할 수 있게 했습니다.

작업 설명

이미 19세기에 영국의 과학자 카터 스텐트(Carter Stent)는 이 비인도적인 절차의 모든 공포를 세상에 공개하고 그 실행 과정을 자세히 설명했습니다. 미래의 내시는 거세 전 이틀 동안 술도 먹지도 않았다. 수술 당일에는 뜨거운 물로 목욕을 하였으며, 잘 씻어야 했습니다. 그런 다음 과도한 출혈을 방지하기 위해 허벅지 윗부분과 아랫배를 단단히 붕대로 감았습니다. 제거할 부품을 특수 뜨거운 주입으로 세 번 세척했습니다.

그 후 의사는 다시 한 번 카스트라토 후보자 또는 그의 친척에게 수술에 대한 동의를 요청한 후 긍정적 인 답변을받은 후 날카 롭고 빠른 움직임으로 성기를 잘라 냈습니다. 이를 위해 그는 낫 모양의 작은 곡선 칼을 사용했습니다.

수술 후 기간

즉시 찬물에 적신 종이 시트로 상처를 덮고 붕대를 단단히 감았습니다. 그러나 고통은 거기서 끝나지 않았습니다. 두 사람이 카스트라토의 팔을 들어 올린 다음 그를 부양하면서 두 시간 동안 원을 그리며 걷도록 강요했습니다. 그 후에야 그 사람은 누울 수있었습니다. 그는 또한 앞으로 3일 동안 술을 마시거나 먹는 것이 허용되지 않았습니다. 그 고통은 끔찍했습니다. 내시 거세는 이렇게 이루어졌습니다.

4일 만에 붕대를 풀었고, 그 후 새 내시는 마침내 소변을 볼 수 있게 되었습니다. 소변이 요도를 정상적으로 통과했다면 모든 것이 정상이었습니다. 그렇지 않으면 그 사람은 생존하지 못할 것입니다. 소변 정체로 인해 방광이 파열되고 복막염으로 인해 고통스러운 사망이 발생합니다. 한 명 이상의 내시가 이런 식으로 죽었습니다. (당신은 이미 그가 누구인지 알고 있습니다.)

작업의 결과

그 중 많은 것이 있었고 모두 건강에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 사람들의 신진대사가 느려지고 성격이 완전히 바뀌었습니다. 그 늙은 내시는 연약한 피부를 갖고 있었고 극도로 심술궂고 히스테리한 성격을 가지고 있었습니다. 내시의 거의 90%는 아편이나 독주를 피우는 열렬한 팬이었습니다. 그들은 모두 잔인하고 교활하며 완전히 무자비한 놀라운 예의였습니다.

수술로 인해 종종 배뇨 문제가 발생했습니다. 거의 모든 내시는 소변을 보기 전에 요도에 삽입하는 은관을 항상 휴대해야 했습니다. 종종 감염이 요도로 들어가 요실금이 발생했습니다. 동시대 사람들은 내시가 참을 수 없는 암모니아 냄새를 맡았기 때문에 완전한 어둠 속에서도 내시의 접근을 인식하는 것이 종종 가능했다는 것을 회상합니다.

마침내 그 사람은 “매끄러워”졌습니다. 신진대사가 절망적으로 손상되었기 때문에 그는 빠르게 살이 쪘습니다. 그의 피부는 얇고 늘어졌으며 연약했으며, 머리털과 가랑이 부분의 털이 모두 빠졌습니다. 후두가 제자리에 남아 있기 때문에 목소리는 가늘고 높게 유지되었습니다. 대화를 통해 내시와 소년, 소녀를 구별하는 것은 불가능했습니다.

그러나 수술적 개입으로 인해 여전히 한 가지 긍정적인 효과가 있었습니다. 다양한 시대 사람들의 평균 수명에 대한 데이터를 연구한 과학자들은 카스트라토가 다른 모든 조건이 동일할 때 12~14년 더 오래 살았다는 결론에 도달했습니다.

카스트라토와 교회

야만적인 거세 관습이 고대에만 특징적이었다고 생각하시나요? 불행하게도. 20세기 초까지 교회 성가대의 소년 중 거의 절반이 거세되었습니다. 원칙적으로 아이들은 여전히 ​​​​아버지에 의해 수도원에 넘겨졌습니다. 한 가지 사실은 그 당시 이탈리아에서는 연간 최대 2,000명의 소년이 남성성을 박탈당했다는 것입니다. 공식 버전은 돼지 공격입니다.

의사는 (일반적으로 금지되는) 거세를 강요당하더라도 항상 처벌을 피했습니다. 이를 위해 그가 말해야 했던 것은 이런 식으로 불행한 아이를 고환 종양에서 구하고 있다는 것뿐이었습니다. 더욱이, 모든 고위 교회 직위에 출마하는 후보자들에게는 성기의 존재 여부까지 검사했는데, 이는 악랄한 거세 관행이 널리 퍼져 있음을 나타냅니다. 이러한 상황은 1920년에야 끝났으며, 교황은 “허리를 빼앗긴 사람”의 서품을 공식적으로 금지했습니다.

같은 해에 오페라 가수들의 이름이 전 세계적으로 울려 퍼졌습니다. 예, 그렇습니다. 거의 모두가 카스트라토였습니다. 오늘날 일부 클래식 오페라가 상연되지 않는 이유를 알고 계십니까? 문제는 내시만이 낼 수 있는 독특한 변조를 여성의 목소리가 재현할 수 없다는 것입니다. 그게 누구인지, 이제 아시겠죠?

그리스어로 번역된 “내시”라는 단어 자체는 “침대의 수호자”를 의미합니다. 오늘날 대중적인 믿음과는 달리 내시는 음경이 아니라 고환을 박탈당했습니다. 특정 조건에서 내시는 성적 흥분을 경험할 수 있는 능력을 유지하여 성관계를 가질 수 있었습니다. 그러나 어떤 경우에도 아이를 가질 수는 없었습니다. 이것이 바로 거세 절차를 수행하는 주된 이유라고 간주되어야 하는 것입니다. 이런 식으로 통치자와 귀족은 사생아의 탄생 위협으로부터 자신을 구하고 혈액의 순결을 유지했습니다. 내시들은 주로 군주의 하렘을 지키고, 그곳에서 질서를 회복하고, 조직 문제를 다루었으며, 그들의 영토에 있는 유일한 남자였습니다. 그들의 노동은 넉넉한 보수를 받았고, 아내나 첩 중 한 사람이 불법 상속인을 갖게 될 위험은 0으로 줄어들었습니다.

자발적 및 강제 거세

남자들은 협박과 자발적으로 내시가 되었습니다. 많은 가난한 가족들이 그들의 아들을 이 봉사에 보냈습니다. 어린 시절의 거세는 어떤 면에서는 경험하기가 더 쉬웠습니다. 청년들은 자신이 무엇을 박탈당했는지 완전히 깨닫지 못했기 때문입니다. 청소년기 동안 신체의 호르몬 변화는 다르게 발생했습니다. 신체는 변화하는 상황에 적응하여 체중이 증가했습니다. 그러한 자원한 환관들은 그들을 봉사하도록 받아들인 통치자들로부터 후한 보상을 받았습니다. 시간이 지남에 따라 그들은 정말 높은 위치에 도달할 수 있었습니다. 대부분의 동부 국가에서 내시는 재정 고문, 군사 지도자 및 공무원이 될 수 있습니다.

강제 거세도 있었다. 예를 들어 중국에서는 포로로 잡힌 적들을 거세했습니다. 이 경우 이러한 절차는 한 번에 두 가지 의미를 갖습니다. 첫째, 거세는 적을 모욕했고, 둘째, 거세된 적은 더 이상 아버지가 될 수 없어 승자의 가계도를 '망칠' 수 없었기 때문에 국가의 순결이 보존되었습니다.

일부 종교 숭배에서는 신에 대한 일종의 희생으로 거세를 행했습니다. 내시 스님도 마찬가지로 육신적인 생각과 죄악된 생각을 모두 부인하고 온전히 종교 봉사에 헌신했습니다.

내시 제도 자체는 페르시아인, 아시리아 인 및 비잔틴 사람들 사이에서 발생했으며 조금 후에 중국에서 널리 퍼졌습니다. 내시들이 그들을 침략하는 용감한 사람을 격퇴하는 실제적이고 강력한 카스트를 형성한 것은 중국에서였습니다. 페르시아인과 아시리아인은 항상 환관에 대해 다소 경멸적인 태도를 취했으며 엄격한 전사들은 그들을 존경심 없이 대했습니다.

아시리아, 페르시아, 바빌론에서 진정으로 강력한 문명이 막 등장하기 시작한 고대 시대에는 통치자가 이미 존재했습니다. 그들 각자는 돈으로 얻을 수 있는 가장 좋은 것들로 자신과 마당을 둘러쌌습니다. 그러나 주권자의 위대함을 증언하는 것은 사치품만이 아니었습니다. 여성의 수는 성공의 주요 신호였으며 당시 표준으로 간주되었습니다.

일부 고대 통치자들의 하렘은 정말 거대했습니다. 첩은 몇 년 동안 주인과 함께 지냈기 때문에 주인을 직접 만나지 못하는 경우가 종종 있었습니다. 물론 그러한 상황에 처한 여자 팀은 음모와 말다툼으로 가득 차 있었는데, 이는 어떻게 든 억제되어야했습니다.

그때 하렘지기의 자리가 나타났다. 내시 - 그는 누구입니까? 그리스어로 번역된 이 단어는 이 사람의 작업의 본질을 완전히 반영하는 "롯지의 수호자"를 의미합니다. 통치자의 "살아있는 수도"에 위협을 가하지 않고 하렘에 살았던 미녀들의 명예를 육체적으로 침해 할 수없는 거세 된 소년들만이 내시로 고용되었습니다.

게다가, 통치자는 종종 소녀 선발을 담당하는 헌신적인 하인을 애지중지했기 때문에 내시는 종종 국가에서 두 번째로 중요한 인물이 되었습니다.

저들은 어디서 왔어요?

그 당시에는 전쟁 포로나 강간과 음행으로 그러한 조치를 선고받은 범죄자들만이 거세되었다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 물론 이것은 사실이 아니다. 물론 이러한 종류의 내시가 실제로 존재했지만 가장 힘들고 더러운 일을 하는 노예로만 사용되었습니다. 남성의 존엄성이 박탈되었기 때문에 주인은 노예들을 두려워할 필요가 없었습니다.

그러나 그런 일꾼은 내시가 아니다. 고전적인 의미에서 이것은 누구입니까? 그런 직업에 대한 후보자는 어디서 구했습니까? 두 가지 방법이 있었습니다.

첫째, 상인은 시장에서 노예 소년을 사서 직접 거세하거나 이를 전문으로 하는 의사의 서비스를 이용할 수 있었습니다. 그런데 환관의 노동을 사용하는 많은 나라에서는 의사 가족 전체가 거세에 참여하는 경우가 있었습니다.

둘째, 상인은 이미 거세된 청년을 구입할 수 있었다. 그럴 수도 있지만 그는 이후에 그러한 수익성 있는 제품을 다음 통치자의 법원에 팔았습니다. 그들은 항상 술탄의 하렘을 섬기기 위해 섹스리스 하인이 필요했습니다.

성공적인 경력

그러나 노예가 항상 내시가 된 것은 아닙니다. 고대 중국에서는 아버지가 아들을 의사에게 맡기는 경우가 많았습니다. 그리고 이것은 비인간적 인 잔인 함의 문제가 아닙니다. 한 가족의 10-15 명의 자손 중 기껏해야 3 명이 가임 연령까지 살아 남았습니다. 의학이 발달한 국가에서 거세 중 사망률은 1~3%를 넘는 경우가 거의 없습니다. 절차를 마친 청년은 결국 통치자의 궁정에 가게 되었고, 그곳에서 그는 다시는 가난과 비참함을 용납하지 않았습니다.

그렇다면 하렘의 내시는 누구입니까? 이론적으로는 후궁을 접대하고 시중드는 신하. 실제로 그는 하렘뿐만 아니라 전국의 모든 권력을 장악 한 것으로 종종 밝혀졌습니다.

많은 사람들은 내시가 벌거벗은 여성의 몸을 보면서 발기부전으로 고통받았다고 믿습니다. 사춘기 이후에 거세된 남성의 경우에는 실제로 그렇습니다. 남자아이가 10~12세에 거세하면 결과는 여성에게 전혀 성적 끌림을 느끼지 않는 완전 무성애자가 되는 셈이다.

그러한 환관은 오스만 제국에서 특히 흔했습니다. 그곳의 하렘은 거대했고 술탄은 극도로 의심스러웠습니다. 그들은 오달리스크에 대한 암살 시도의 가능성조차 인정할 수 없었고, 따라서 "올바른" 카스트라토만을 획득했습니다.

가족 사업

그러나 의도적으로 아들을 법정에 데려온 온 가족이있었습니다. 각 내시는 아주 좋은 용돈을 받았습니다. 늙은 내시는 종종 많은 궁중들보다 더 잘 살았으며 때로는 정부의 고삐를 손에 쥐고 있었습니다(술탄의 하렘은 음모를 위한 훌륭한 장소입니다).

고대 중국에는 친척들에 의해 빵을 공급받는 카스트라토가 그들을 도와야 하는 관습이 널리 퍼져 있었습니다. 법정에 가까운 내시 여러 명이 한 가족에서 동시에 나올 수 있다는 점을 고려하면 많은 중국 가족은 거세된 친척의 '참호' 외에는 다른 수입원이 전혀 없었습니다.

내시의 가족 생활

또 다른 흥미로운 사실. 종종 내시는 심지어 가족을 시작하고 같은 종류의 소년만을 입양하기도 했습니다. 이 경우 "아버지"는 본격적인 상속인을 걱정했기 때문에 아이는 성기의 안전에 대해 걱정할 필요가 없었습니다. 말할 필요도 없이, 친척들은 서로 경쟁하면서 그런 양부모에게 소년들을 제안했습니다. 내시의 역사는 심지어 통치자의 사생아(또는 적자)를 입양한 경우도 알고 있습니다.

그리고 다시 중국. 중국 종교에서는 사람이 다른 세계로 전환할 때 온전해야 한다고 명시하고 있기 때문에 카스트라토는 성기를 특별한 관에 보관해야 했습니다. 종종 그 내용이 고용주에게 공개되었습니다. 내시가 죽은 후 귀중한 상자가 그와 함께 묻혔습니다. 사후 세계에서는 신체 부위가 서로 재결합될 것이라고 믿었습니다.

내시의 분류

그래서 "침대의 수호자"의 길을 시작하기 전에 소년이나 청소년은 거세를 기다리고있었습니다. 전체적으로 이 작업에는 세 가지 종류가 있습니다. 첫 번째 경우에는 생식기가 완전히 제거되었습니다. 두 번째에서는 음경만 제거되었습니다. 세 번째에는 소년 내시가 고환을 잃었습니다.

그건 그렇고, 고전적인 "롯지의 수호자"는 두 번째 유형의 작업을 거치지 않았습니다. 범죄자들이 처벌받은 방법은 다음과 같습니다. 성기가 박탈되었지만 테스토스테론 생성을 담당하는 고환이 있었기 때문에 불행한 사람들은 성관계를 할 수 없어 끔찍한 고통을 겪었습니다. 그런 일꾼들은 분명히 하렘에서는 쓸모가 없었습니다.

단품

그러나 음경이 보존된 세 번째 유형의 카스트라토는 하렘 주민들 사이에서 높은 평가를 받았습니다. 부신에서 일정량의 테스토스테론이 생성되기 때문에 발기가 유지되어 내시는 쉽게 성교를 할 수 있었다. 첩들의 열렬한 리뷰에 따르면 그러한 하인은 몇 시간 동안 사랑을 나눌 수 있다고 말했습니다. 게다가 임신할 위험도 전혀 없었습니다. 일반적으로 이 경우 내시의 삶은 엄청나게 좋았습니다.

그러나 이러한 카스트라토는 하렘에서 드물었습니다. 대부분의 경우 "부드러운" 내시만이 서비스에 사용되었기 때문입니다. 왜 매끄러운가? 이에 대해서는 곧 이야기하겠지만 먼저 거세 기술 자체에 초점을 맞추는 것이 좋습니다.

수술대 위에서 고통받는

어떤 방법으로 거세를 하든 고통은 끔찍했습니다. 모든 생식기 제거 또는 음경만 제거하는 두 가지 유형의 거세에서는 수술 후 요도가 막히는 것을 방지하기 위해 대나무 관이나 거위 깃털 조각을 상처에 삽입해야 했습니다. 독창적인 중국인은 인공 고무 페니스 생산을 시작하여 카스트라토의 아내들이 가족 생활의 모든 즐거움을 경험할 수 있게 했습니다.

작업 설명

이미 19세기에 영국의 과학자 카터 스텐트(Carter Stent)는 이 비인도적인 절차의 모든 공포를 세상에 공개하고 그 실행 과정을 자세히 설명했습니다. 미래의 내시는 거세 전 이틀 동안 술도 먹지도 않았다. 수술 당일에는 뜨거운 물로 목욕을 하였으며, 잘 씻어야 했습니다. 그런 다음 과도한 출혈을 방지하기 위해 허벅지 윗부분과 아랫배를 단단히 붕대로 감았습니다. 제거할 부품을 특수 뜨거운 주입으로 세 번 세척했습니다.

그 후 의사는 다시 한 번 카스트라토 후보자 또는 그의 친척에게 수술에 대한 동의를 요청한 후 긍정적 인 답변을받은 후 날카 롭고 빠른 움직임으로 성기를 잘라 냈습니다. 이를 위해 그는 낫 모양의 작은 곡선 칼을 사용했습니다.

수술 후 기간

즉시 찬물에 적신 종이 시트로 상처를 덮고 붕대를 단단히 감았습니다. 그러나 고통은 거기서 끝나지 않았습니다. 두 사람이 카스트라토의 팔을 들어 올린 다음 그를 부양하면서 두 시간 동안 원을 그리며 걷도록 강요했습니다. 그 후에야 그 사람은 누울 수있었습니다. 그는 또한 앞으로 3일 동안 술을 마시거나 먹는 것이 허용되지 않았습니다. 그 고통은 끔찍했습니다. 내시 거세는 이렇게 이루어졌습니다.

4일 만에 붕대를 풀었고, 그 후 새 내시는 마침내 소변을 볼 수 있게 되었습니다. 소변이 요도를 정상적으로 통과했다면 모든 것이 정상이었습니다. 그렇지 않으면 그 사람은 생존하지 못할 것입니다. 소변 정체로 인해 방광이 파열되고 복막염으로 인해 고통스러운 사망이 발생합니다. 한 명 이상의 내시가 이런 식으로 죽었습니다. (당신은 이미 그가 누구인지 알고 있습니다.)

작업의 결과

그 중 많은 것이 있었고 모두 건강에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 사람들의 신진대사가 느려지고 성격이 완전히 바뀌었습니다. 그 늙은 내시는 연약한 피부를 갖고 있었고 극도로 심술궂고 히스테리한 성격을 가지고 있었습니다. 내시의 거의 90%는 아편이나 독주를 피우는 열렬한 팬이었습니다. 그들은 모두 잔인하고 교활하며 완전히 무자비한 놀라운 예의였습니다.

수술로 인해 종종 배뇨 문제가 발생했습니다. 거의 모든 내시는 소변을 보기 전에 요도에 삽입하는 은관을 항상 휴대해야 했습니다. 종종 감염이 요도로 들어가 요실금이 발생했습니다. 동시대 사람들은 내시가 참을 수 없는 암모니아 냄새를 맡았기 때문에 완전한 어둠 속에서도 내시의 접근을 인식하는 것이 종종 가능했다는 것을 회상합니다.

마침내 그 사람은 “매끄러워”졌습니다. 신진대사가 절망적으로 손상되었기 때문에 그는 빠르게 살이 쪘습니다. 그의 피부는 얇고 늘어졌으며 연약했으며, 머리털과 가랑이 부분의 털이 모두 빠졌습니다. 후두가 제자리에 남아 있기 때문에 목소리는 가늘고 높게 유지되었습니다. 대화를 통해 내시와 소년, 소녀를 구별하는 것은 불가능했습니다.

그러나 수술적 개입으로 인해 여전히 한 가지 긍정적인 효과가 있었습니다. 다양한 시대 사람들의 평균 수명에 대한 데이터를 연구한 과학자들은 카스트라토가 다른 모든 조건이 동일할 때 12~14년 더 오래 살았다는 결론에 도달했습니다.

카스트라토와 교회

야만적인 거세 관습이 고대에만 특징적이었다고 생각하시나요? 불행하게도. 20세기 초까지 교회 성가대의 소년 중 거의 절반이 거세되었습니다. 원칙적으로 아이들은 여전히 ​​​​아버지에 의해 수도원에 넘겨졌습니다. 한 가지 사실은 그 당시 이탈리아에서는 연간 최대 2,000명의 소년이 남성성을 박탈당했다는 것입니다. 공식 버전은 돼지 공격입니다.

의사는 (일반적으로 금지되는) 거세를 강요당하더라도 항상 처벌을 피했습니다. 이를 위해 그가 말해야 했던 것은 이런 식으로 불행한 아이를 고환 종양에서 구하고 있다는 것뿐이었습니다. 더욱이, 모든 고위 교회 직위에 출마하는 후보자들에게는 성기의 존재 여부까지 검사했는데, 이는 악랄한 거세 관행이 널리 퍼져 있음을 나타냅니다. 이러한 상황은 1920년에야 끝났으며, 교황은 “허리를 빼앗긴 사람”의 서품을 공식적으로 금지했습니다.

같은 해에 오페라 가수들의 이름이 전 세계적으로 울려 퍼졌습니다. 예, 그렇습니다. 거의 모두가 카스트라토였습니다. 오늘날 일부 클래식 오페라가 상연되지 않는 이유를 알고 계십니까? 문제는 내시만이 낼 수 있는 독특한 변조를 여성의 목소리가 재현할 수 없다는 것입니다. 그게 누구인지, 이제 아시겠죠?

중국의 내시 문화는 고대 역사를 가지고 있습니다. 하렘 직원의 첫 거세 사례는 기원전 2천년 중반으로 거슬러 올라갑니다. 음경과 고환은 남성 권력의 상징으로 여겨졌기 때문에 그 상실은 부끄러운 일이었습니다. 그러므로 최초의 내시는 전쟁 포로였습니다. 그 후 이를 위해 팔린 가난한 가족들이 내시가 되었다.

신념에 따르면 사람은 온전한 몸으로 조상 앞에 나타나야했습니다. 그러므로 내시는 나중에 내시와 함께 묻힐 수 있도록 신체 부위를 분리하여 보관했습니다.

내시의 지위는 두 가지였다. 한편으로 남성 장기의 상실은 개인적인 비극이자 남성의 지위에 대한 손상이었지만, 다른 한편으로는 내시는 법정에서 경력을 쌓을 기회를 가졌습니다. 우선, 카스트라토는 황실 하렘에서 일을 맡았습니다. 그러나 내시의 가능한 기능은 훨씬 더 광범위했습니다. 그들은 황제와 그의 가족을 섬기고, 황실을 지키고, 전쟁 중에 다른 일을 수행할 수 있었습니다. 내시 중에는 집안일을 하는 사람도 있었고, 외국 손님을 접대하는 일을 맡은 내시도 있었고, 궁궐의 의료 업무를 맡은 사람도 있었습니다.

명나라 시대, 즉 중세 후기에는 환관의 임무가 더욱 확대되었습니다. 그들은 공무원으로 일할 수도 있고 심지어 군대를 지휘할 수도 있었습니다.

대부분의 내시들은 모든 황실 하인들과 마찬가지로 자금성 영토에 살았습니다. 그러나 내시는 거주지를 더 자유롭게 선택할 수있었습니다. 종종 돈을 절약하여 도시에서 주택을 구입했습니다. 장애에도 불구하고 내시는 결혼할 권리를 유지했습니다. 이 경우 그들은 대개 자신의 이름과 재산을 물려줄 수 있는 자녀를 입양했습니다.

내시와 무슬림 하렘

유대교와 기독교는 종교적 목적이나 기타 목적으로 거세하는 것을 금지했습니다. 그러나 중국과 마찬가지로 무슬림 국가에서는 내시를 사용하는 관행이 발생했습니다. 이는 10세기 이후 하렘이 확산되었기 때문이다.

기독교 국가의 드문 예외는 비잔틴 궁정에 내시가 있다는 것입니다.

이들 국가의 내시의 기능은 중국보다 훨씬 좁았습니다. 내시는 하렘의 업무를 담당했으며 통치자와 개인 모두를 섬길 수있었습니다. 또한 내시는 종종 노예 무역에 참여하여 통치자나 고관에게 적합한 첩을 구했습니다. 이슬람 국가에서 내시의 지위는 중국 제국보다 낮았지만 여러 조건에서 그들은 법정에서 영향력을 행사할 수도 있었습니다.

우리 작업에서 얼마 전 분쟁이 발생했거나 오히려 분쟁이 아니라 토론 요소에 대한 대화가 발생했습니다.
내시와 카스트라토의 차이점은 무엇입니까?
예를 들어 제가 생각한 것은 이렇습니다. 카스트라토는 고환(고환)이 제거되었다는 뜻이고 내시(eunuch)는 음경이 제거되었다는 뜻입니다.
그들은 나에게 이것과 저것 모두 같은 것이라고 설명합니다. 고환을 제거하면 남자는 정력을 모두 잃게 됩니다. 호르몬은 갑자기 나타날 것입니다. 그러므로 그는 일어나지 않을 것이다. 나는 그것을 인터넷에서 읽기로 결정했습니다. 위키피디아에는 내시와 카스트라토가 같은 것이라고 나와 있습니다. 그런 다음 나는 읽었습니다.

거세와 구별이 필요하다정관수술 - 정관 결찰로 인해 출산 능력이 상실되지만 호르몬 수치는 변하지 않습니다.음경 절제술 - 음경 제거 , 이로 인해 완료할 수 없게 됩니다.성교

그리고 아직 명확하지 않습니다. 내시를 위해 무엇을 잘라냈습니까? 모두 함께 또는 단지 성기.?

내시 (그리스어) - 카스트라토, 특히 동양의 하렘에서 봉사할 운명의 거세된 하인. 아내의 감독을 내시에게 맡기는 관습은 소아시아에서 발생했지만, 그곳에서 거세의 원래 원인은 아마도 종교적 광신주의였을 것입니다. 특히 아티스(Attis)와 키벨레(Cybele)의 시리아-소아시아 숭배에서 그렇습니다. 헤로도토스에 따르면, 동방에서는 죄수들을 거세하는 것이 관례였습니다. E.는 고대 그리스와 로마에서 언급되었지만 거세는 동양에서 일어났습니다. 전설에 따르면, 코린트의 폭군 페리안더는 거세를 위해 리디아의 왕 알리아테스에게 코르키르 소년 300명을 보냈습니다. 동쪽에서 행동할 수 있는 기회를 얻었습니다. 직접적으로 그리고 사랑하는 아내와 첩을 통해 통치자 인 E.는 종종 국정 과정에 강력한 영향력을 얻었습니다. 동부 전체의 역사는 E.의 음모, 법정에서의 권력에 대한 이야기로 가득 차 있습니다. 동양의 영향으로 궁정 생활이 형성된 비잔티움은 유럽도 함께 물려받았다(에우트로피우스 참조). 일부다처제를 허용하고 하렘의 확산을 증가시킨 이슬람교는 E.에 대한 필요성을 증가시켰습니다. 술탄의 하렘에서 주요 E. - kizlyar-agasi(소녀의 우두머리) - 그의 지휘하에 다른 E.가 있습니다. 세랄리오(seraglio)는 중요한 역할을 합니다. 페르시아에서 E.는 때때로 중요한 정부 직책을 맡습니다. 탐욕, 인색함, 잔인함이 그들의 특징입니다. E. 흑백으로 오십시오. 첫 번째에만 생식기가 전혀 없습니다. Türkiye는 일반적으로 이집트에서 E.를받습니다. E.의 절반은 가장 조잡한 도구를 사용하여 수행된 야만적인 작업으로 사망합니다. 철학자 Faforinus, Aristonicus, 프톨레마이오스 사령관, Justinian 아래의 유명한 Narses, Suleiman II 아래의 vizier Ali는 이집트 역사상 알려져 있습니다. 모세 율법은 거세를 적극적으로 금지했으며, 거세된 사람들이 성막에 들어가는 것을 막았습니다. 거세된 동물이라도 희생할 수는 없었다. 교회는 거세된 사람을 주교 직분으로 인정하지 않습니다. 종교적 광신주의의 영향으로 인한 거세에 대해서는 Cybele 및 Skoptsy를 참조하십시오. 가수 훈련 목적의 거세에 대해서는 Castrate를 참조하세요.

노새의 거세.

여기에서 찍은 사진
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